O RETORNO DOS TRABALHOS.
"O ALEMDOJORGE"
www.alemdojorge.com.br
www.myspace.com/alemdojorge
segunda-feira, 30 de janeiro de 2012
domingo, 29 de janeiro de 2012
sábado, 28 de janeiro de 2012
George Jones
The Grand Tour - 1974- um adas razões do porque George Jones era chamado de avó da música country.
Essa é uma jóia bem elaborada.
O albúm é uma coleção de musicas sinceras e bem arranjadas.
Essa é uma jóia bem elaborada.
O albúm é uma coleção de musicas sinceras e bem arranjadas.
Sex Pistols
Sex Pistols foi uma célebre banda inglesa de punk rock formada em londres em 1975. Embora não tenham sido a primeira banda de punk do país, foram influentes por trazer o movimento punk do Reino Unido para a atenção mundial, e inspiraram diversos artistas posteriores de punk e rock alternativo. Sua carreira durou apenas dois anos e meio, e produziu apenas quatro singles e um álbum de estúdio, Never Mind the Bollocks, Here's the Sex Pistols.]
DEVO
Os sintetizadores eram muito utilizados nos anos 70.Com um estilo pré-techno fez uso especial dos sintetizadores, explorando temas como a loucura.
Seu album de estreia: Q: Are We Not Men? A: We Are Devo!- 1978.
Devo (
/ˈdiːvoʊ/, originally /diːˈvoʊ/)[1] is an American band formed in 1973 consisting of members from Kent and Akron, Ohio. The classic line-up of the band includes two sets of brothers, the Mothersbaughs (Mark, Bob, and Jim) and the Casales (Gerald and Bob). The band had a #14 Billboard chart hit in 1980 with the single "Whip It", and has maintained acult following throughout its existence. Their style over time has shifted between punk, art rock, post-punk, and New Wave. Their music and stage show mingle kitsch science fictionthemes, deadpan surrealist humor, and mordantly satirical social commentary. Their oftendiscordant pop songs feature unusual synthetic instrumentation and time signatures that have proven influential on subsequent popular music, particularly New Wave, industrial andalternative rock artists. Devo was also a pioneer of the music video, creating many memorable clips for the Laser Disc format, with "Whip It" getting heavy airplay in the early days of MTV.
http://www.youtube.com/watch?v=XkZwHVM64qg
Seu album de estreia: Q: Are We Not Men? A: We Are Devo!- 1978.
Devo (
/ˈdiːvoʊ/, originally /diːˈvoʊ/)[1] is an American band formed in 1973 consisting of members from Kent and Akron, Ohio. The classic line-up of the band includes two sets of brothers, the Mothersbaughs (Mark, Bob, and Jim) and the Casales (Gerald and Bob). The band had a #14 Billboard chart hit in 1980 with the single "Whip It", and has maintained acult following throughout its existence. Their style over time has shifted between punk, art rock, post-punk, and New Wave. Their music and stage show mingle kitsch science fictionthemes, deadpan surrealist humor, and mordantly satirical social commentary. Their oftendiscordant pop songs feature unusual synthetic instrumentation and time signatures that have proven influential on subsequent popular music, particularly New Wave, industrial andalternative rock artists. Devo was also a pioneer of the music video, creating many memorable clips for the Laser Disc format, with "Whip It" getting heavy airplay in the early days of MTV. http://www.youtube.com/watch?v=XkZwHVM64qg
quinta-feira, 26 de janeiro de 2012
Inquisição no Brasil.
(...) se alguma pessoa fizer feitiçarias, sortilégios ou adivinhações, usando de
cousas e superstições hereticais, incorrerá nas penas de excomunhão, confiscação
de bens e de todas as mais que em direito estão postas no crime de heresia (...).
(Livro III, Título XIV do Regimento do Santo Ofício da Inquisição dos reinos de
Portugal – 1640 in FRANCO e ASSUNÇÃO, 2004:. 362)
No período colonial, temos informações seguras apenas para três visitações, no século XVI (1591-
1595), na Bahia e Pernambuco; século XVII (1618-1620), na Bahia e no século XVIII (1763-1769), no GrãoPará, Maranhão e Rio Negro ainda que, no século XVII, haja fortes indicativos de outras: em 1605, no Rio de
Janeiro, e em 1627, em Pernambuco, além da “Grande Inquirição”, na Bahia, em 1646,levada a cabo pelo então
governador Teles da Silva. Cf. Ana Margarida Santos Pereira. A Inquisição no Brasil: Aspectos da sua actuação
nas capitanias do Sul, de meados do séc. XVI ao início do séc. XVIII, Coimbra, Faculdade de Letras da
Universidade de Coimbra, 2006. Daniela Buono Calainho. Agentes da Fé: familiares da Inquisição Portuguesa
no Brasil. Bauru/S.P.: Edusc: 2006, p. 73. Lina Gorenstein. A terceira visitação do Santo Oficio às partes do
Brasil (século XVII), in: Ronaldo Vainfas. A inquisição em xeque. Rio de Janeiro: Eduerj, 2006, p. 25-31.
Maria Leônia Chaves de Resende usa o termo índios coloniais para se referir a esses nativos em
processo de interação com a sociedade colonial, distanciados de sua comunidade de origem, mas que ainda
mantinham traços, tradições e práticas que os diferenciavam do mundo branco e negro com o qual conviviam.
RESENDE, Maria Leônia C. de. Gentios brasílicos: índios coloniais em Minas Gerais setecentista. Tese
(doutorado) – Departamento de História do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual
de Campinas. 2003.
cousas e superstições hereticais, incorrerá nas penas de excomunhão, confiscação
de bens e de todas as mais que em direito estão postas no crime de heresia (...).
(Livro III, Título XIV do Regimento do Santo Ofício da Inquisição dos reinos de
Portugal – 1640 in FRANCO e ASSUNÇÃO, 2004:. 362)
No período colonial, temos informações seguras apenas para três visitações, no século XVI (1591-
1595), na Bahia e Pernambuco; século XVII (1618-1620), na Bahia e no século XVIII (1763-1769), no GrãoPará, Maranhão e Rio Negro ainda que, no século XVII, haja fortes indicativos de outras: em 1605, no Rio de
Janeiro, e em 1627, em Pernambuco, além da “Grande Inquirição”, na Bahia, em 1646,levada a cabo pelo então
governador Teles da Silva. Cf. Ana Margarida Santos Pereira. A Inquisição no Brasil: Aspectos da sua actuação
nas capitanias do Sul, de meados do séc. XVI ao início do séc. XVIII, Coimbra, Faculdade de Letras da
Universidade de Coimbra, 2006. Daniela Buono Calainho. Agentes da Fé: familiares da Inquisição Portuguesa
no Brasil. Bauru/S.P.: Edusc: 2006, p. 73. Lina Gorenstein. A terceira visitação do Santo Oficio às partes do
Brasil (século XVII), in: Ronaldo Vainfas. A inquisição em xeque. Rio de Janeiro: Eduerj, 2006, p. 25-31.
Maria Leônia Chaves de Resende usa o termo índios coloniais para se referir a esses nativos em
processo de interação com a sociedade colonial, distanciados de sua comunidade de origem, mas que ainda
mantinham traços, tradições e práticas que os diferenciavam do mundo branco e negro com o qual conviviam.
RESENDE, Maria Leônia C. de. Gentios brasílicos: índios coloniais em Minas Gerais setecentista. Tese
(doutorado) – Departamento de História do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual
de Campinas. 2003.
Escala de Ramsay
Escala de Ramsay, é uma tipo de escala subjetiva utilizada para avaliar o grau de sedação em pacientes, visando evitar a sedação insuficiente (o paciente pode sentir dores) ou demasiadamente excessiva (colocando-o em risco de morte).[1] Tem sido usado principalmente para avaliar pacientes em unidade de terapia intensiva. [2]
A escala de Ramsay foi descrita pela primeira vez pelo medico Michael Ramsay[3] como parte de um estudo sobre o efeito de um esteroideanestésico publicado em 1974.[2] Ela compreende valores que vão de 1 a 6, atribuídos observando as respostas dadas pelo paciente após estímulos e podem ser:
- Grau 1: paciente ansioso, agitado;
- Grau 2: cooperativo, orientado, tranqüilo;
- Grau 3: sonolento, atendendo aos comandos;
- Grau 4: dormindo, responde rapidamente ao estímulo glabelar ou ao estímulo sonoro vigoroso;
- Grau 5: dormindo, responde lentamente ao estímulo glabelar ou ao estímulo sonoro vigoroso;
- Grau 6: dormindo, sem resposta;
Milton Nascimento no samba. Dessincronismo musical na novela malhação.
Sem querer, acabei assistindo a poucos minutos na novela malhação da Rede Globo a falta de sincronismo entre Milton Nascimento cantando Maria, um grupo de samba tentando incorporar a canção e o público dançando valsa ou qualquer outro tipo de dança menos samba.
Além do mais Milton Nascimento não sabe cantar samba.
Sem desmerecer de forma alguma o talento de Milton Nascimento um dos mais influentes cantores e compositores na Música Popular Brasileira.
Além do mais Milton Nascimento não sabe cantar samba.
Sem desmerecer de forma alguma o talento de Milton Nascimento um dos mais influentes cantores e compositores na Música Popular Brasileira.
William Shakespeare
Nascido em 23 de abril de 1554, na pequena cidade inglesa de Stratford-Avon. Shakespeare é considerado o mais importantes dramaturgo e escritor de todos os tempos. Seus textos literários são verdadeiras obras de arte e permaneceram vivas até os dias de hoje, onde são retratadas freqüentemente pelo teatro, televisão, cinema e literatura. Com 18 anos de idade casou-se com Anne Hathaway e, com ela, teve três filhos. No ano de 1591 foi morar na cidade de Londres, em busca de oportunidades na área cultural. Começa escrever sua primeira peça, Comédia dos Erros, no ano de 1590 e termina quatro anos depois.
No ano de 1594, entrou para a Companhia de Teatro de Lord Chamberlain, que possuía um excelente teatro em Londres. Neste período, o contexto histórico favorecia o desenvolvimento cultural e artístico, pois a Inglaterra vivia os tempos de ouro sob o reinado da rainha Elisabeth I. O teatro deste período, conhecido como teatro elisabetano, foi de grande importância. Escreveu tragédias, dramas históricos e comédias que marcam até os dias de hoje o cenário teatral.
Em 1610 retornou para Stratford, sua cidade natal, local onde escreveu sua última peça, A Tempestade, terminada somente em 1613. Em 23 de abril de 1616 faleceu o maior dramaturgo de todos os tempos.
quinta-feira, 19 de janeiro de 2012
CREATIVITY THE BRAZILIAN FUNK Are you crazy grandma
http://www.youtube.com/watch?v=bxTkuykbeQw&feature=related
Funk carioca.
A criatividade do Funk carioca.
Mc Carol.
Minha vó ta maluca!
http://www.youtube.com/watch?v=bxTkuykbeQw&feature=related
Mc Carol.
Minha vó ta maluca!
http://www.youtube.com/watch?v=bxTkuykbeQw&feature=related
CASIMIRO DE ABREU.
CASIMIRO DE ABREU
Eu me lembro! eu me lembro! - Era pequeno
E brincava na praia; o mar bramia
E erguendo o dorso altivo, sacudia
A branca escuma para o céu sereno
E brincava na praia; o mar bramia
E erguendo o dorso altivo, sacudia
A branca escuma para o céu sereno
E eu disse a minha mãe nesse momento:
"Que dura orquestra! Que furor insano!
"Que pode haver maior que o oceano,
"Ou que seja mais forte do que o vento?!"
"Que dura orquestra! Que furor insano!
"Que pode haver maior que o oceano,
"Ou que seja mais forte do que o vento?!"
Minha mãe a sorrir olhou p'r'os céus
E respondeu: - Um Ser que nós não vemos
"É maior do que o mar que nós tememos,
"Mais forte que o tufão! Meu filho, é - Deus!"
E respondeu: - Um Ser que nós não vemos
"É maior do que o mar que nós tememos,
"Mais forte que o tufão! Meu filho, é - Deus!"
Dezembro - 1858
Fonte: www.dominiopublico.gov.br
terça-feira, 17 de janeiro de 2012
Diogo Nogueira - Mar do amor ( Alex Magno e Ciraninho )
www.youtube.com/watch?v=C4cwUl2tNYQ
( Viradão carioca )
De fato, Diogo faz sua parte neste seu primeiro álbum gravado em estúdio com produção de Alceu Maia, presente como arranjador e cavaquinista em quase todas as 13 faixas. No todo, o repertório inédito é de bom nível, embora ainda irregular. O problema é que Diogo se debate entre o samba que brota nos melhores quintais - Tô te Querendo (Xande de Pilares, Adalto Magalha e Almir Guineto) e Mar do Amor (Ciraninho e Alex Magno) são destaques do repertório - e o pagode meloso (sambas como Amor Imperfeito jogam o disco para baixo). Mas, justiça seja feita, a impressão é boa. Até porque Diogo está cantando melhor na comparação com seu primeiro projeto fonográfico. Entre pagode que exalta Deus (Força Maior, com uma temática já recorrente no repertório de Diogo) e dois sambas dolentes que não fazem jus ao talento de Arlindo Cruz (Não Dá e Luz pra Brilhar meu Caminho, parcerias de Arlindo com Wilson das Neves e com Jorge David e José Franco Lattari, respectivamente), brilha o samba composto por Ivan Lins com letra de Chico Buarque.
POSTED BY MAURO FERREIRA AT
Extraido de :http://blogdomauroferreira.blogspot.com/2009/07/diogo-burila-identidade-propria-no.html
( Viradão carioca )
De fato, Diogo faz sua parte neste seu primeiro álbum gravado em estúdio com produção de Alceu Maia, presente como arranjador e cavaquinista em quase todas as 13 faixas. No todo, o repertório inédito é de bom nível, embora ainda irregular. O problema é que Diogo se debate entre o samba que brota nos melhores quintais - Tô te Querendo (Xande de Pilares, Adalto Magalha e Almir Guineto) e Mar do Amor (Ciraninho e Alex Magno) são destaques do repertório - e o pagode meloso (sambas como Amor Imperfeito jogam o disco para baixo). Mas, justiça seja feita, a impressão é boa. Até porque Diogo está cantando melhor na comparação com seu primeiro projeto fonográfico. Entre pagode que exalta Deus (Força Maior, com uma temática já recorrente no repertório de Diogo) e dois sambas dolentes que não fazem jus ao talento de Arlindo Cruz (Não Dá e Luz pra Brilhar meu Caminho, parcerias de Arlindo com Wilson das Neves e com Jorge David e José Franco Lattari, respectivamente), brilha o samba composto por Ivan Lins com letra de Chico Buarque.
POSTED BY MAURO FERREIRA AT
Extraido de :http://blogdomauroferreira.blogspot.com/2009/07/diogo-burila-identidade-propria-no.html
Dilma sanciona a lei que eleva gastos com saúde.
Oposição critica vetos e diz que só estados e municípios arcarão com custos. e impede que estados e municípios
Após 11 anos de discussões, a lei que regulamenta a Emenda 29 e impede que estados e municípios maquiem gastos com a saúde foi sancionada ontem pela presidente Dilma Rosseff com 15 vetos.
O Globo 17 jan. 2012
Após 11 anos de discussões, a lei que regulamenta a Emenda 29 e impede que estados e municípios maquiem gastos com a saúde foi sancionada ontem pela presidente Dilma Rosseff com 15 vetos.
O Globo 17 jan. 2012
Saúde à saúde
Fazer um diagnóstico da saúde no Rio de Janeiro, considero difícil. Encontrar saídas com novos modelos de gestão, tambem difícil.
Saúde: uma das mais dificeis administracões. Hoje, administra-se o caos, tapa-se o sol com peneira. Empurram para debaixo do sofá a sujeira. Este e o modelo de gestao digo, de improvisao. Mais ainda de indigestao.
Diretores fingem que dirigem, pois grande parte são indicacões de amigos ou dos amigos. Isso mesmo facção. Onde esta o mérito? Administradores- administram. Médicos com boa formaçao em gestão, administracão, economia e outras áreas afins, também obviamente podem administrar. No entanto a maioria daqueles que lá estão sabem mal dirigir seu próprio carro.
Absurda a situacão da saúde nos hospitais públicos cariocas. Meritocracia (do latim mereo, merecer, obter) é um sistema de governo ou outra organização que considera o mérito (aptidão) a razão para se atingir determinada posição. Em sentido mais amplo, pode ser considerada uma ideologia. As posições hierárquicas são conquistadas, em tese, com base no merecimento e entre os valores associados estão educação, moral, aptidão específica para determinada atividade Obvia quando falamos em mérito. Digo, contratações em cargos por mérito, faltam profissionais que saibam executar. Não hã mais espaço para amadorismo!
A criacao das unidades de pronto atendimento (upas) é um plano bem intencionado, porem mal planejado.
Politica de gestao sem resolucao. imperativo: emergência não foi feita para internar paciente.
Princípios basicos: é subumano em um momento de fragilidade psicológica, que qualquer doença da de mais simples diagnostico e tratamento à de maior complexidade, a vunerabiida que aqueles "internados" nestas emergencias sao obrigados a passar.
Acredito que em saúde pública não são só mudanças salarias que irão mudar o rumo da história, ou das estórias. Tenho certeza que muitas das tentativas de mudanças na área da saúde não passam de estórias, como aquelas contados por monteiro lobato e outros grandes contadores de estórias. Estes, grandes! lidam com o abstrato e fazem florescer grandes futuros para aqueles que os leem. Os outros têm em suas histórias personagens que sem abstrações, cuja fragilidade e a esperanca fazem parte do enredo
Nesta histórias da vida real. Erros são fatais, custão vidas, que são produtivas e necessaria para a dinâmica da sociedade.
Existe luz no fim do túnel!
Alex Magno.
Saúde: uma das mais dificeis administracões. Hoje, administra-se o caos, tapa-se o sol com peneira. Empurram para debaixo do sofá a sujeira. Este e o modelo de gestao digo, de improvisao. Mais ainda de indigestao.
Diretores fingem que dirigem, pois grande parte são indicacões de amigos ou dos amigos. Isso mesmo facção. Onde esta o mérito? Administradores- administram. Médicos com boa formaçao em gestão, administracão, economia e outras áreas afins, também obviamente podem administrar. No entanto a maioria daqueles que lá estão sabem mal dirigir seu próprio carro.
Absurda a situacão da saúde nos hospitais públicos cariocas. Meritocracia (do latim mereo, merecer, obter) é um sistema de governo ou outra organização que considera o mérito (aptidão) a razão para se atingir determinada posição. Em sentido mais amplo, pode ser considerada uma ideologia. As posições hierárquicas são conquistadas, em tese, com base no merecimento e entre os valores associados estão educação, moral, aptidão específica para determinada atividade Obvia quando falamos em mérito. Digo, contratações em cargos por mérito, faltam profissionais que saibam executar. Não hã mais espaço para amadorismo!
A criacao das unidades de pronto atendimento (upas) é um plano bem intencionado, porem mal planejado.
Politica de gestao sem resolucao. imperativo: emergência não foi feita para internar paciente.
Princípios basicos: é subumano em um momento de fragilidade psicológica, que qualquer doença da de mais simples diagnostico e tratamento à de maior complexidade, a vunerabiida que aqueles "internados" nestas emergencias sao obrigados a passar.
Acredito que em saúde pública não são só mudanças salarias que irão mudar o rumo da história, ou das estórias. Tenho certeza que muitas das tentativas de mudanças na área da saúde não passam de estórias, como aquelas contados por monteiro lobato e outros grandes contadores de estórias. Estes, grandes! lidam com o abstrato e fazem florescer grandes futuros para aqueles que os leem. Os outros têm em suas histórias personagens que sem abstrações, cuja fragilidade e a esperanca fazem parte do enredo
Nesta histórias da vida real. Erros são fatais, custão vidas, que são produtivas e necessaria para a dinâmica da sociedade.
Existe luz no fim do túnel!
Alex Magno.
sábado, 14 de janeiro de 2012
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